匹夫仗剑大河东去第二十六章 鸡，速来！

周昂是单纯地勇气爆发，才决定独立杀那只狐妖的。

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这是个在冷静之经认真的分析和计算，才最终的决定。

而完成这件可能完成的事，仅靠自己现在的本事，显然够用，但学新的本事的话，时间又天了只有三天。

清楚地记得，郑师叔在授课的时候讲的，修持之，除了“呼法”和“炼法”之外，最重的是四样东西、器、咒、灵。

周昂决定选择其中的器和咒两种去学习，用克敌制胜。

“灵”首先排除，因为郑师叔说，那个是到极的品阶，才有可能接触的东西，自己现在才刚入门，想都用想。

“”其实最实用，也是个修持者最切的本事，是切的基，是丢掉了切之最还能选择碰的底气。

事实，所谓“呼法”和“炼法”，作为修持之的本，练的都是“”，由此可知这点的重。

但偏偏这个东西是可能速成的。

掐掉头，去掉尾，剩的就是符箓和咒语。

者是“器”的种，者当然是“咒”。

两者层次同，但义理相近。

它们都是修持者抛点引子，或者说是点饵料，调周边定范围的灵气，帮助自己完成意愿的办法。

比如郑师叔用张纸三个字，加把米，就能“钓”只，肯定是符的种用法，而用铜钱换酒买米，则用的定是咒。

只段位太，起行云流，完全没有施法念咒的觉而已。

按照郑师叔的讲解，符箓作为种“器”，是将自己想通灵气完成的意愿表达且固定在定的器、比如纸，在适的时候，再将其释放的种法术。

它是需定的器作为载的，因此等级低于咒。

而咒，唯的载就是自的灵气。

所谓言法随，言既，周边灵气随之搅，奉之意，成之事，是为咒。

毫无疑问，学制符、用符，比学咒容易。

但时间迫，只有到三天，周昂并敢把全部希望都寄托在其中的种因为郑师叔刚说，这两种法术，靠的并是勤学苦练，而是天份和悟。

所以，准备第天先把这两种东西的基本制备程先都学，然定其中种，再加以苦练。

殿之，敖无心读书了，趴在桌子，巴磕在手背，直地盯着自己的师伯和师爷爷。

周昂则努地让自己平心静气，听郑桓师叔说话

“符的使用，共分为两部分，部分是制符。在制作符的时候，由的笔，将它镌刻在纸，作为引子。第二部分，即是在使用之时，拿另外的半，调它，这才算是完整的符。”

“制符其实很简单，心静如，应天地之呼，将的念头转成灵气，写到纸即可。”

周昂气，脑中回想着师叔的话，酝酿片刻，提笔就写，却又忽然，“可是念头怎么才能转成灵气”

郑桓蹙眉，摊手，“心念就是灵气”

“呃”

这个话怎么理解

理解了

灵气就是灵气，心念则是心里的想法，这两个怎么可能是回事

这个时候，郑师叔又谆谆导，“刚入手，尝试太难的，就写个最简单的，就想着想吃只，这只会响应的心念，因为贪恋的把米，而到面，写”

周昂张结了片刻，却又知该写什么。

没办法，这就是郑师叔的授课风格什么循循善，什么因材施，什么掰开了了，都是存在的。

理解这个东西是什么，就告诉是什么。

用的话说假传经万卷，真传句话

还有句话也是常说的，那就是可，非常。修持之事，法之途，本就只可意会可言传，懂了就是懂了，懂谁也帮了

哦，对了，好像还说“是师唯的子，既收为徒，焉有成之理”

可周昂的确就是完全没懂。

知自己现在管再怎么刻意放松，但心里肯定还是异常张的，于是就气，再缓缓地，让自己入那种奇异的入定状，按照郑师叔所说的，调自己的灵气，使之灌注到笔尖，同时默念着心里的想法，速，在线等，急

只

写完了，又案旁的郑师叔。

却见摇摇头，“废了，重”

周昂气，把那张废纸拿开，再次提笔。

“废了，重”

“再”

“行”

周昂气，缓缓，然闭了眼睛。

此时此刻，所有的事，都抛诸脑，只是想怎么才能把念头和灵气结到起，而且还能起落到纸呢

应天地，与天地呼。

想吃只，想吃的米。

的意念，的灵气，可以调周边的灵气成之事。

再次气

只

“废了，再”

第次，周昂山的时候，太阳也已经山。

等回到家里，周蔡氏在家，门给家还去了，小丫头周子和却是在家等着，听见推门，先就从屋子里奔，松了气的样子，有些嗔怪，“，都提说声，和担心”

周昂面歉意地“门去拜访位朋友，留了饭，饭免又聊得起，这迟了。若有次，定提告知和。”

周子和这才回嗔作喜，蹦蹦跳跳地跑厨，“且稍等，把汤饭与热热再吃。”

周昂答应了声，转了间。

怎么办天的时间就这么去了，自己符都没制成，足为奇，施咒的法门听了个知半解，也算分，可问题是，到现在自己连些最基本的概念都理解了、琢磨到接苦练，方向在哪里呢

常说，能打没有准备的仗，现在自己只剩两天的时间了，却还知该从哪里去准备难真的携家而逃吗

正吃着饭，周蔡氏回，周昂免又解释几句，却丝毫都没提还有两天自己就祸临头的事。